Лед

Ему славяне молились о успехах на сражениях, и он почитался начальствующим над воинскими действиями и кровопролитием. Сие свирепое божество представлялось во образе страшного воина, вооруженного в славянскую броню, или всеоружие. При бедре меч; копье и щит в руке. Сие божество имело свои храмы; война доставляла ему жертвы. Идучи против неприятелей своих славяне молились ему, прося о помощи, и делая обещания по побеждении неприятелей принести ему обильные жертвы. Вероятно, что сие божество больше нежели другие первостепенные получало кровавых жертв; и в смысле более почтенном, храбрости, бессмертия и мужества. Впрочем, древних славян нельзя упрекать человеческими жертвами, между тем, как мы видим древних греков таковые жертвы приносившими, и, что еще ужаснее, жертвовавшими своими единородцами, детьми. Обагряемый человеческою кровию у германцев Ирмензулов храм, сирийский Молох, норманские камни, доказывают, что в первобытной грубости, или по впадении в оную, почти всеми народами обладало кровавое суесвятство. Сверх сего славяне (не говоря о всех поколениях, но разумея привыкших к брани и кровопролитию) приносили в жертву своим богам только врагов.

Из древних летописцев видно, что за отдалением от храмов Леда, чтили его в мече или сабле, вынутой из ножен и воткнутой в Землю, поклоняясь ему и моля о помощи.

Здесь кажется кстати упомянуть о славянских до Рурика бывших богатырях. Древнейший есть князь Славен. Сие имя кажется нарицательное, значащее славянский князь, либо собственное, но данное ему от приобретенной им славы; ибо славяне до него носили свое имя. Дети его, славный Волхв, воевавший с народами, обитавшими по берегам реки Волхова, прежде именовавшейся Мутною рекою, и братья его Волховец и Рудоток. Знаменитый Буривой, воевавший с варягами (морскими разбойниками, может быть норманскими, а не русскими), мудрый Гостомысл, его сын, богатырь и законодатель.

Но каковы славянские и славяно-русские были богатыри, то видно из следующего сказочного богатырского повествования.

	Начинается сказка
	От Сивка от Бурка
	От веща коурка
	На честь и на славу
	Отецкому сыну,
	Удалому витязю,
	Храброму рыцарю,
	Доброму молодцу,
	Русскому князю,
	что всякие силы
	Сечет, побивает;
	Могучих и сильных
	С коней вышибает;
	А бабу Ягу
	На полати бросает;
	И смерда Кащея
	На привязи держит;
	А змея Горыныча
	Топчет ногами;
	И красную девку
	За тридевять море
	В тридесятой Земле
	Из-под грозных очей
	Из-под крепких замков
	На белу Русь увозит.
	А выдет ли молодец
	В чистое поле?
	Он свиснет, он гаркнет
	Свистом богатырским,
	Криком молодецким:
	"Ты, гой еси конь, мой!
	Ты, сивка, ты, бурка,
	Ты веща коурка!
	Ты стань передо мною,
	Как лист перед травою".
	На свист богатырской,
	На крик молодецкой,
	Откуда ни возмется
	Конь сиво-бурой.
	И сиво-коурой.
	Где конь побежит,
	Там Земля задрожит:
	А где конь полетит,
	Там весь лес зашумит.
	На полете конь из рта
	Пламенем пышет;
	Из черных ноздрей
	Светлые искры бросает;
	И дым из ушей
	Как трубами пускает.
	Не в день и не в час,
	Во едину минуту
	Перед витязем станет.
	Удалой наш молодец
	Сивку погладит.
	На спинку положит
	Седельце черкасско,
	Попонку бухарску,
	На шейку уздечку
	Из бедова шелку
	Из шелку персидскова.
	Пряжки в уздечке
	Из Краснова золота
	Из аравитскова,
	В пряжках спенечки
	Из синя булата.
	Булата заморскова.
	Шолк не порвется;
	Булат не погнется;
	И красное золото
	Ржаветь не будет.
	У доброва молодца
	Щит на груди,
	На правой руке перстень;
	Под мышкою палица
	Серебряная;
	А под левою меч
	Со жемчужиною.
	Богатырская шапка;
	На шапке сокол.
	За плечами колчан
	С калеными стрелами.
	В бою молодец
	И битец и стрелец:
	Не боится меча,
	Ни стрелы, ни копья.
	Он садится на бурку
	Удалым полетом;
	Он ударит коня
	По крутым по бедрам
	Как по твердым горам.
	Подымается конь
	Выше темнова лесу
	К густым облакам.
	Он и холмы и горы
	Меж ног пропускает;
	Поля и дубравы
	Хвостом устилает;
	Бежит и летит
	По землям, по морям,
	По далеким краям.
	А каков добрый конь;
	То таков молодец:
	Не видать, не слыхать,
	Ни пером описать,
	Только в сказке сказать.

Вот изображение русского богатыря! Вот пример древнего русского эпического стихотворства!